BERBAGAI MACAM GUNUNGAN DALAM UPACARA GAREBEG (GREBEG) DI KERATO

Keraton Yogyakarta setiap tahun menyelenggarakan tiga kali upacara garebeg, yaitu: Garebeg Maulud, Garebeg Syawal/Grebeg Puasa, dan Garebeg Besar. Garebeg merupakan suatu upacara kerajaan yang melibatkan seisi keraton, segenap aparat kerajaan; dari yang berpangkat tinggi sampai rendah, melibatkan seluruh lapisan masyarakat, dan pada masa dahulu mengharuskan para pembesar kolonial berperan serta (Soelarto, 1982). Kata garebeg berasal dari kata gumrebeg yang memiliki filosofi sifat riuh, ribut, dan ramai (htpp://kotajogja.com/wisata/index/Grebeg-Sekaten).

          Pada awalnya, penyelenggaraan upacara garebeg merupakan media dakwah agama Islam, sebagai peringatan terhadap hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. Gagasan penyelenggaraan acara tersebut dikemukakan oleh para wali dan disetujui oleh Raja Demak. Cara tersebut ditempuh karena adanya kesadaran akan realita bahwa tradisi lama pada agama Hindu dan Budha tidak dapat serta merta dihapuskan begitu saja. Oleh karena itu, penyiaran agama Islam menyesuaikan dengan kebudayaan yang sudah ada agar dapat diterima. Pada perkembangan selanjutnya, upacara garebeg selalu dilakukan oleh penerus kerajaan Demak, termasuk Keraton Yogyakarta.

          Upacara garebeg di Keraton Yogyakarta sudah dilaksanakan sejak masa pemerintahan Hamengku Buwono I. Upacara tersebut bersifat keagamaan, sekaligus menunjukkan kemusliman seorang Sultan di Yogyakarta, sesuai dengan gelarnya Ngabdurrahman Sayidin Panotogomo Kalifatullah. Dalam penyelenggaraannya, upacara garebeg telah mengalami banyak perubahan, disebabkan perkembangan posisi keraton serta politik yang terjadi.